作为一个徽州人，这个问题必须来说几句。

徽派建筑是我们古民居中保存最好、分布最广的一种民居类型。它是由特定的空间、时间和环境构成的建筑，是一种包含了家族观念、行为秩序、社会结构和个人地位等在类的一个文化范畴。

一、何谓徽派建筑

徽派建筑是中国一个很重要的建筑流派，它的特点是集中了“山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格浪漫，结构严谨，雕镂精湛”。徽派建筑以“青砖绿瓦马头墙，灌木回廊乡阁藏；梦里水乡芳绿野，玉谪伯虎慰苏杭”的特征，别具匠心，巧夺天工。

徽派建筑的发源地徽州历史悠久，人文荟萃，号称“东南邹鲁”，这里创造出了灿烂徽州文化。徽文化是一个庞大、完整、复杂的文化体系，包括了徽商、徽剧、徽雕、新安理学、新安医学等等，是中国三大地域显学之一，有着浓郁的儒家文化传统。

徽州是一个山地为主的江南丘陵地区，自古“八山半水半分田，一分道路和庄园”，在农耕社会，由于可耕作的土地很少，所以徽州人一到成年大多背井离乡，外出经商。他们用自己的勤劳和智慧，创造了明清三百年间第一商帮——徽商。他们亦商亦儒，在外面获得成功后，将资金投入到家乡，建造了誉满天下的徽派建筑。

徽派建筑的美，是得到世界公认的。她美在形式，美在风水，美在和谐，美在那高耸的马头墙，美在每一块青砖碧瓦。

二、徽派建筑的和谐美

徽州多山地，地面大多崎岖不平，这里在气候多变，阴晴不定。这里的山或耸入云端，或连绵起伏；这里的水，或清流汩汩，或激流飞瀑。这里森林覆盖率在85%以上，山上郁郁葱葱，奇花异草随处可见。在徽州山水之间，徽派建筑虽然大小不一，间或出没，但它们都遵循着统一、协调的风格，与自然山水相呼应，生动而协调，再现了一种人与自然的和谐。

徽派建筑总体上布局于青山绿水之间，风格简约，以黑白二色对应天地阴阳，没有过多的大红大绿，没有富丽堂皇，如同小家碧玉，隐没在江南烟雨之中。特别是多雨的江南，烟雨蒙蒙之中，山间偶露一角粉墙黛瓦，更是美不胜收。

三、徽派建筑的艺术美

徽派建筑善于将自然的形式美与建筑的艺术相结合，在规划设计时，讲究整齐规律、平衡对称，所有的徽派建筑都是符合自然和谐之道。

徽派建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，注重装饰。栋梁两端雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。

徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上，在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案，极富装饰效果。这些砖雕题材广泛，有传统戏曲、民间故事、神话传说，也有反映徽州人民生产生活的渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。正是这种整齐一律和平衡对称作为建筑外形方面的统一风格，使得徽派建筑不仅建筑形式上美丽大方，也符合徽州人居住的需求。

四、徽派建筑的布局美

徽派建筑注重"天人感应"的自然观，布局上注重体现人与自然、天道的联系。在徽派建筑中，天地日月诸象，春夏秋冬四季，珍禽异兽等百兽，青龙白虎等四神都有体现。

徽州村落建设选址布局都遵循风水理论，强调天人合一的思想。村中必有风水之穴。此穴一般是背阴向阳之处，是全村是"藏风聚气"之所，"内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成"。

有风水之穴必有水口。水口是众水所总出处，一般在此广种树木，使山川与建筑结合成为一个自然和谐的有机整体，既能保住村庄的瑞气不外泄，又提升了村庄的隐蔽性和安全感。

五、徽派建筑的马头墙之美

马头墙是防风防火墙，是徽派建筑的符号和最显著的特征，可以说是徽派建筑的灵魂。

徽州平地少山川多，人们建房往往集中在一起，居住密度很大。这种居住方式虽然便利，但也有消防隐患。于是聪明的徽州人就发明的“马头墙”来遏制火灾，分割空间。马头墙除此之外，还能利于排水，吸热采光，功能十分强大。

马头墙是一个呈阶梯状的墙头，有一叠、二叠、三叠和四叠之分，造型上有“坐吻式”、“鹊尾式”、“印斗式”等不同样式。坐吻式的规模很大，多见于村庄的祠堂和寺庙；鹊尾式素雅简约，多用于徽派园林；印斗式不拘小节，以绘画代替砖雕，省工省钱，是徽派民居中最为常见的一种样式。

马头墙的基调是黑白二色，墙体通白，墙头辅以黛青瓦片，象征着阴阳和合。从视觉上说，小面积的黑色附着在大面积的白色上，那大面积的白色就如同中国山水画中的“留白”，既体现了惜墨如金的沉稳，又给人留下了无尽的遐想。

六徽派建筑的材料之美

徽派建筑的材料基本上是就地取材，以徽州本地出产的杉木、青石为主，但是对材料的质地和肌理、花纹、品相比较重视，力争呈现原生态的自然美。

在材料加工上，匠人们尽量保持这种原生态，去粗取精，每块木料上都要用徽州当地的桐油刷过，增加表面亮度和光滑度，又不掩盖材料本身的色彩。

徽派建筑的室内设计更是匠心独具，每一栋徽派建筑都是木雕、砖雕和石雕的结合体，室内的花窗、屏风、家具和室外小院中的假山、盆景、水池都能协调统一，互为情趣。

“徽派三雕”中的文化民俗之美，也可以通过建筑材料上展现。徽州人将儒家文化和道家文化巧妙的结合，以“暗八仙”象征八仙过海，以蝙蝠象征福，以桃子象征寿，这些元素都被雕刻在徽派建筑上，便得徽派建筑的文化含义更加突出。

七、徽派建筑实例

建于明嘉靖年间的贞靖罗东舒先生祠，就是一座著名的徽派建筑。这座建筑是花了将近十年的时间，耗银四万余两，按山东孔庙格式建造的，至今保存完好。它的规模、气势及精美，令人惊叹不已，是公认的“江南第一祠”。

这座建筑木、石作遍施雕饰，斗拱、雀替、梁头、驼峰、叉手、蜀柱、平盘等木构件上，全部雕饰有各种云纹、花卉、禽兽图案。前檐台基上的石栏杆、望柱、栏板、抱鼓石等，均用优质黟县青石料制作，刻有飞禽走兽、花卉云纹等图案。这些图案用笔细腻，图象清晰，色泽艳丽，是徽派建筑绘画珍品。

要想认识徽派建筑之美，最好的办法是亲自来徽州体验。做为一个徽州人，欢迎大家的到来。